什么是幻轮瑜伽以及它的特点

审校：无央

　　幻轮瑜伽是世界上有记录以来最为古老的瑜伽系统。它来自西藏这片拥有广博、丰富的佛教知识和传承的土地，并呈现在我们面前。幻轮瑜伽的独特系列姿势和动作，辅以有觉知的呼吸，能够帮助协调人们的个人能量，以此让心灵得到放松并达到真正的平衡。很多幻轮瑜伽中的姿势动作和哈他瑜伽相似，但是进行和应用这些动作的方式却大相径庭。幻轮瑜伽使用一种包括七个阶段的动作顺序，与七个阶段的呼吸相连。尤为特别的是，每个动作的中间阶段的姿势能帮助产生特别的持气，使其能在精深、细微的层面起作用。因此，不仅是主要姿势，这种持气和整套动作都非常重要。

　　幻轮瑜伽系统包括大量的适用于每个人的动作。它是一个通过协调呼吸和运动，从而达到最佳健康状态、保持放松、达成平衡的绝佳方法。这种古老而内容丰富的方法和大圆满教法的甚深精华相关联，但幻轮瑜伽修行者不一定要走上某个特定的修行之道，因此任何人都可以没有局限地练习它。它可以帮助发现真实的本来状态。

　　幻轮瑜伽来自于古代法本《日月和合》。这个法本由当时最为精通佛教的大师和译师毗卢遮那在公元八世纪撰写。该教法自此师徒相传，传承从未间断。当代的传承持有者，即著名的文化学者和大圆满上师南开诺布法王，他从十九世纪七十年代开始就在西方传授幻轮瑜伽。他从他的叔公多登·邬金天增和其他西藏上师那里获得了幻轮瑜伽的教法，基于大量练习和理解，他在1976年就此重要的根本教文撰写了详细的评注。这部名为《无暇宝镜》的殊胜完整的法本已经出版，书名为《幻轮瑜伽——西藏运动瑜伽》。

　　南开诺布法王说：“当我从我的叔公——伟大的瑜伽士邬金天增那里学习了幻轮瑜伽之后，我没想到我会到西方来教授大圆满之道和幻轮瑜伽，西方人和我家乡的人有着如此之多的不同之处。但是，尽管有着东方和西方的差别，我们都是人类，我们都有身体、能量和心灵。在十九世纪六十年代初我抵达意大利之后，我第一个教授的就是幻轮瑜伽——一个神圣的秘密的西藏修法。我决定教授它是因为人们请我教，但更是因为我明白它能对这么多人走上进化之道有多大的利益。当我们的心灵更加放松的时候，生活就有可能更好、更和谐、更健康。这就是我教授幻轮瑜伽的原因：大家都会觉得它有益处，它能给人们带来更多的慈悲和相互理解。当我们更加快乐之后，我们就会更开怀，对周围的事物抱着更开放的态度。在今天的世界，我们真的需要想办法更放松，减轻压力和紧张，这样才能体验到真实的幸福和快乐。”

　　法标·安椎扣在《西藏动作瑜伽——幻轮瑜伽的艺术和修持》中阐述说：“幻轮瑜伽的目的是通过协同呼吸和动作来协调我们的能量。由此，我们变得更加健康，能体验更和谐和放松的心灵状态。我们都有人类共有的三个方面：身体、能量和心意。当我们通过动作和呼吸来控制我们的能量后，身体就会变得灵活和强壮，我们的心灵就会更加机敏和明净，由此和谐放松。幻轮瑜伽不仅仅是一套姿势：每一个幻轮包含有序的七步动作和注重特殊持气的呼吸。这也是幻轮瑜伽和哈他瑜伽的一个显著差别。哈他瑜伽重视静止的动作，在幻轮瑜伽中我们不会长时间保持一个体位；姿势只是一系列由呼吸节奏和五种持气之一所决定的动作中的一段。在幻轮七种呼吸循环中的每一个当中，吸气、呼气或者持气都与节奏协调，通常是四拍。每个幻轮都有一个核心姿势，它促进了五种持气中的一种。这些持气——开放式、引导式、封闭式、紧缩式和空持气——每一个都对我们的气能量和五大元素有着精准的效果。

　　“幻轮瑜伽的另一个独特之处是男女的姿势是从各自身体的相反的一边开始的。因为幻轮瑜伽考虑到了两性的细微能量差别的因素，这就进一步提升了修习的功效。正如上文所述，太阳和月亮的象征指的是女性和男性的能量。这里要着重说明的是，在喜马拉雅佛教传统中，男性的特质是阴性而女性是阳性，印度密乘传统正好相反，男性能量通常被认为是太阳，女性是月亮。在毗卢遮那的幻轮瑜珈中，阳性的那边在女性的右边，男性的左边，目的是为了平衡这两种能量，调和在我们这个快节奏的社会中普遍存在的混乱和纷扰所带来的后果。

“幻轮瑜伽可以利益所有那些有志于此的人。它不仅适合专业修持瑜伽的人，也适合所有的人，老和少、胖和瘦。即使你因为自身能力需要改变一些姿势，坚持不懈的练习将会带给你幻轮瑜伽的美妙、有效的体验。定期练习将会给你身体机能带来切实可见的改变，你会体验到健康、能量的显著增强，能够更加放松、快乐地生活，提高生活质量。”