荟供是净化三昧耶最有效的方法

教　　授：法王南开诺布

翻　　译：TheVoidOne-无央

整理校对：禅定天海

编　　辑：修乐

审　　定：TheVoidOne-无央

荟供的作用之一就是积累功德。对于修行者来说，荟供对于净化我们的业力和负面状况也非常重要，尤其是跟三昧耶有关的行为。三昧耶方面有很多东西可以学，但是最重要的就是尽量地保持觉知。在我们对三昧耶有所违犯或者做错了一些事情时，如果我们有觉知的话，就会立刻发现这一点。三昧耶誓言很重要的一个方面就是金刚兄弟之间的关系，这是我一直在跟大家说的事。

我们活在二元的境界当中，当然我们可能会散乱，可能会做错许多事，这很正常。做错任何事情，你也不要太担心，因为我们总是会犯错的，所以非常重要的是记得要保持觉知，认识到自己的错误。当我们知道自己做错了时，就要明白为什么自己会做错：因为我们我执很强大，这就是我们为什么（会做错的原因。）我们总是在想：我是绝对没错的，是无辜的，是对方犯的错，错的是他，所以我们一直试图说服对方，跟他争辩。他不会接受你的观点，因为他也是人，他也跟你一样有我执。

但是如果你是修行者，你应该自我观察，这就是净化的根本，或者说是升华的根本。如果你没有自我观察，你总是想着错在别人，自己是没错的，这样我们就不会活在和平安宁当中。我们没有这种安宁，就永远不会开心，生活就充满着痛苦，因此，我总是说教法对于我们过一个快乐的人生是很重要的。并不是说我们追随了教法，所有问题就都消失了，有些问题还是会出现的，如果我们自我观察，发现问题的根源都是在自身，便可以从中解脱出来。

当你的紧张被释放后，你就会高兴，否则你就会一直在痛苦中煎熬，我们要尽量明白这种情形。在这种情况下，你如果从中解脱的话，问题就不存在了，这就叫作个体的净化。我们不是要对（别人）革命，而是要净化（自己），或者叫升华（自己）。在英文中，（革命和升华或者净化）只差一个字母。很多的社会层面也是如此，应该是净化，而不是革命。如果一直革命，一直造反的话，就不会有什么进步，而净化则会让这个世界和平。我百分之百地确定，如果这种个体的净化得到发展的话，世界和平就会出现，这就是大圆满教法的目标，也是大圆满同修会的目标。

你们要尽量这样做，这非常重要。我个人一直在这样努力，我在祈祷当中也是这样祈祷所有的人都这样。当我们修荟供的时候，荟供对于净化来说非常重要。比如我们一起接受了教法，金刚兄弟姐妹之间的关系就形成了，这种金刚关系意味着我们永远无法改变这种关系。世间的各种关系（都是短暂的），比如夫妻关系，就算你们彼此很相爱，这种关系最多只是持续到我们死亡为止。其中一方死了，另一方就会试图去他的墓地，拿鲜花去看他，也就只能做这些了。这一切都跟我们的业力有关，但是，当金刚兄弟姐妹这种金刚关系形成之后，它会一直持续到我们证悟。如果我们在这个层面有一些负面状况的话，它会一直持续，所以非常重要的是要净化它。

在我们修荟供的时候，我们的想法应该是自己现在要净化所有的过失，就算你记不起自己犯过错，这也没有关系，因为如果有错我们就全部净化它。尤其是要跟护法沟通来净化自己的过失，因为当你接受了传承，传承后面是护法，护法非常清楚你已经获得了这个传承，他们一直在保护教法和传承。教法和传承的所有者就是（一髻佛母这样的）护法。

当我给你们一个大圆满的传承前，我会有觉知祈请护法给予许可；如果没有请求许可，我是不会传法的。当我做这个祈请之后，护法会一直护持。如果你做得很好，就算你没有修护法跟护法沟通，护法也会一直保护你，因为教法传承已经在你的身上了；但是，如果你做错了一些事情，又没有净化的话，护法就会不高兴，他们不但不会保护你，而且会干扰你，给你带来问题。在这种情况下，你必须保持觉知，在荟供当中净化（自己）。

当我们修比较长一点的荟供的时候，也会加上金刚萨埵百字明。百字明当中有一百个字，它们代表着静忿百尊，也就是个体潜能的象征。比如说在心轮当中有42位寂静本尊，在顶轮当中或者头轮当中有58位忿怒百尊，加起来100位，这就是所谓的静忿百尊，这样加起来就是一百。这是非常重要的净化修法。

在荟供文的最后有一个祈请文，如果你愿意的话，你可以加上修，就是《酥油灯祈愿文》。“玛米”就是灯，或者油灯祈愿文，简称《灯愿文》。这个愿文说我们的目标是为了获得究竟证悟，所以我们师徒以及金刚兄弟姐妹在一起。我们要祈请互相彼此尊重，互相彼此协作，最终获得完全证悟，也就是成佛。如果你试图理解这个祈请文的含意，那你就会明白金刚关系的重要性。有的时候你也可以这样做，你可以在荟供后面加上这个《酥油灯祈愿文》。了解这个祈请文的含义非常重要，我们通过它的含义可以就此明白，大圆满同修会的金刚兄弟要彼此尊重，互相协作。

　　比如说，我总是试图跟我的弟子协作，我尽力而为；不光是我的弟子，包括所有的众生，我都尽力而为；尤其是包括这些各种传统，包括各种佛教传统，我都尽力而为。这是大圆满教法当中应该学的，当你成为一个大圆满的行者，你就有了这个教法的责任。你不能说某个人对大圆满教法感兴趣负责而已，大家都对大圆满感兴趣。

你们知道轮回当中有多少的众生，他们在受苦，他们都是无明的，不了解教法。他们不了解自己的真实状态是大圆满，当然他们就无法获得证悟。现在我们了解了这一点，处于这种领悟当中，当然我们就知道自己肩负这种责任，我们应该尽力而为。这并不意味着我们应该成为一位上师，或者有某种地位，这些都是相对的。当你真正拥有大圆满的知识经验时，你就会有这样的显现。

——摘自2017年1月3日全球营龙萨仰滴法会第九场整理文字P7-9