法王南开诺布：完美的教学

开　　示：法王南开诺布
时　　间：2016年12月19日（师资培训结束前，证书颁发典礼之后）
翻　　译：kiri台北

英文校对：妙心

中文校对：晨曦

审　　校：V-四川

　　这是颁发证书的尾声。所有领到证书的人都是教师。他们会教授教法的不同面向。我初抵意大利时一个教师也没有，如今我们有这么多教师，这很重要。这意味着你们合格了，领到证书。很重要的是你们要试着尽力而为。

　　作为一个教师，首先你必须很谦虚。不要马上认为“我是个老师”，有这样的想法完全不好。这不只是对教师而言。例如，学习医药，在密续医典里有许多要点谈到我们对于患者应有的态度。许多这些相关的要点都是来自于《入菩萨行论》，所有的老师们都要学习这些，这很重要。老师的目的是要帮助人们了解，而不是要去操纵他们。我们是要去协作和帮助。

　　举例来说，如果我们身为父母，有小孩，好的父母会为小孩尽心尽力，让他们受教育，平安健康，有好的教育和美好的人生。身为老师就要像父母一样。我们教学时不要变得像个大学教授; 当大学教授的话，我们只会考虑自己的地位。我们想的只是如何能有更多的机会去做自己想做的、说自己想说的。

　　做老师可不要做成那样。你必须真的非常谦虚地和人们一起运作，就像在服务他们那样。你在教课时，看到这个人有了一点了解，你会真的很开心。你不要只是想“我做得很棒，人们都觉得我做得很好”，认为自己要做得很好，好让别人觉得你是个很棒的专家，这全都是和地位有关。你真正以一种方式沟通，让对方很认真的了解你所要沟通的，这样做是很重要的，这样你会开心。我们和别人一起协作时，用这样的方式去进行，这对教学是很重要的。

　　例如我在大学上班时，那是我的工作，所以他们有时会说：“哦！你应该办个有关藏传佛教或密宗的研讨会。”这我做了很多次。那时我会回想在佛学院里学到的要点，以那样的方式解说，仅此而已，我不想表现得好像是其他教授懂得不太多。所以这是我那时的目标。

　　我在大学工作时，人们会说你应该教一些东西，我说我不是什么上师。他们坚持要我教幻轮瑜伽。我教幻轮瑜伽的时候一开始也不是那么轻易就接受，因为我会想，也许幻轮瑜伽应该保持密传，或者人们必须先领受金刚乘的教法，等等。

　　记得我七岁时，我和寺院里的一位出家僧是亲戚。我在寺里听说这位出家僧在练幻轮（trulkhor），trulkhor和Yantra（译者注：南师的幻轮瑜伽）同义。萨迦派传承里有幻轮。人们跟我说: 你那位亲戚很懂得萨迦派的幻轮，他在练这个。我就问我亲戚：幻轮是什么？他说是金刚乘和喜金刚的密法。我请他做给我看，他说：不！不能让你看。为什么不能让我看？他说：让你看，你会瞎眼的。于是我想我最好不要问。他说的并不是真的，只是我如此坚持，他不知要怎么回答。所以你们就知道为什么我会认为公开教授幻轮瑜伽是不好的。

　　在那不勒斯的时候，有个人每个星期会来找我两三次，说：请你教我幻轮瑜伽。我说我可能没法教幻轮瑜伽，因为那是和金刚乘教法有关的，不能公开传授。他说：“有人在教哈他瑜伽，还有一种日本的修法，他们都在公开教，没有问题的。”他两度邀请我去餐厅吃饭谈论此事，有一次他还到我罗马的住处，坚持要我教他。

　　于是我说我可以开个研讨会之类的，但不是教。我答应了他，然后找了一天在一个体育馆开了这场研讨会。之后这人还是一再的坚持要我教他，我还是没答应，但有一晚我做了一个梦，梦见了我的叔公多登·乌金天增。于是我问他：“我可以教幻轮瑜伽吗？有人坚持要请我教。”多登·乌金天增说我可以教，不会有太大的问题，因为对幻轮瑜伽而言，（它不）像金刚乘有生起次第和圆满次第，你需要接受灌顶，然后转化（为本尊），再观想脉与脉轮等等。幻轮瑜伽和大圆满教法有关，因此在观想脉和脉轮时我们可以观想通拉（tonra）。通拉的意思是我们处于水晶般的空性层面，而不是像本尊的形体，所以你这样观想就可以教。当然了，当人们想进入更深层（的教法时），他们就会明白自己必须要跟随大圆满教法。在一开始只是学习动作等等，即便没学过大圆满教法也没太大的关系。这是我在梦里从叔公那里接收到的讯息。

　　最终，我接受了请求，开始教幻轮瑜伽。有很多年我一边在大学工作，同时也在教幻轮瑜伽。然后就有许多人说他们需要接受金刚乘的教法、修法，还有佛教的修法等等。我说我不是上师，我自己还是个弟子，所以我一直没有答应。有两位老学生特别坚持，一位是劳乌拉·阿尔比尼，她是康斯坦丁诺的母亲，也是第十六世噶玛巴的学生。另外也有一些人坚持要请我教，我都没接受，他们就请第十六世噶玛巴写信给我，说我务必要教。有一次我回信给噶玛巴说我在大学工作，没有时间。但是他还是坚持，我说我还是不想教，因为如果要教的话，我会教大圆满，那么他们就会学习大圆满。

　　但噶玛巴要我到他的噶举派佛学中心。我不知道在噶举派的中心要教些什么，如果我去那里教，那里就不再是噶举派的中心了。这是一个例子。我两度拒绝了噶玛巴的邀请。最后我根据情况而接受了，否则噶玛巴会不高兴。

　　当我开始教，我给你们这些建议，你们应该稍加思考。我写下我的誓言，27个要点，如果你们想要，我可以给你们一份（详见此）。我立下了这些誓言，然后才开始教。你们应该学习这些。如果你们朝这方向走，不论运用到什么程度，都能对每个人有帮助。好，这是我想对你们说的，你们尽力而为。我很高兴我们有很多老师，因为所有的教法——金刚舞、幻轮瑜伽、大圆满教法，包括开塔，每一门都是重要的。

　　这就是为什么我说，我刚到意大利时，一个老师也没有，如今在场有这么多老师，我们也发出许多证书，也还有许多人没拿到，我很高兴这里有这么多人致力于传播知识等等，但如果他们能以圆满的方式去进行教导，我会更开心。如果有人制造问题，即使问题很小，我都会很难过，因为追根究底还是和我有关。因此，很重要的是你们教学时要能觉知当下。觉知当下是第二项最重要的修持。现在你知道要和别人一起运作，你要尊重别人的状态。你如何能根据环境行事，而不是只依照教学要点去做。

　　有时候，这些要点是很重要，但当处于时间和空间（的局限里），也可能会有不相符的时候。在这种情况下，你们应该顺应时间和空间来作出相应的调整，这意味着我们要根据环境而行事。另外还有一点很重要的是，你们在人们面前是什么样的？是用什么态度对人？你们要考虑到对方喜欢什么，以他们喜欢的方式来做，而不是只依照自己的想法。

　　一切都是相互依存的。尤其当你成为教师，和学生之间就有很紧密的相互关系。所以你要时时觉知当下，然后尽力而为。我很开心，我们做得很好，我们继续尽自己所能，继续不断去进步。下次我们会做一个类似教师会议、师资培训（的活动），不只是为了师资认证，还会看看之后如何发展，什么是可行的，什么是有问题的，我们都要检视和发展。至于在什么时候，我们还不知道，反正肯定是会做的。我希望我们能如此持续往前走。

　　你们现在来到全球营，可以好好享受。你们都记得，跳开塔到最后我们会跳“全球营之歌”，歌词里说“请快快来”，这里的整个环境和所有一切都很美好，我并没说你们来这里工作，我说的是你们来这里，我们一起欢乐。所以你们要这么做！非常感谢各位。