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大圆满同修会

国际大圆满同修会管委会的重要性——在国际大圆满同修会年度大会上的公开开示

   作者:法王南开诺布   来源:大圆满同修会《镜报》中文版   阅读:1847   评论:0
内容摘要:对于那些互相协作和互相尊重的人,我想说,非常感谢你们。这是我们需要的。假如你有大圆满的知识经验,而不去尊重你营里的金刚兄弟姐妹——假如出现像我这派、你那派的状况,而不去协作的话——这意味着你并没有往大圆满教法的知识经验里发展。营里面不应该存有任何的冲突。也许你不喜欢这个人或那个人,但假如你是在追随我的教法,同时对方也在追随这个教法,那你为什么不去尊重对方和跟他/她协作呢?

开  示:法王南开诺布

时  间:2017年4月16日

地  点:全球营西班牙特内里费

  译:Vince

英汉校对:无央

中文校对:晨曦

 

我来这次会议跟大家见面,是因为国际管委会在大圆满同修会里有非常重要的角色。我们在学习大圆满教法,而大圆满教法的原则就是要超越局限,这是我们的本性。这就是教法的精髓,也是我们这个社会很需要的。但假如没有团体组织的话,我们是没法生存的,因为我们生活在二元境界当中,其中一切都是有局限的。

 

在我们通过教法来尝试进入自己的本性时,这和大圆满教法是相契合的。我经常会说,我们在平时的状态要(做的就是要)进化。这就是大圆满教法所说的,在相对层面的本性,它能够带领我们进入自己的真实状态当中。不过在相对层面中,我们需要某种组织。

 

  我举个例子:在我们最初开展大圆满教法时,一开始我们尝试一起做一些事情。假如我们不去组织,就什么都做不了。可是当我们开始去组织时,大家都过度地落入二元状态。我还在那不勒斯大学的时候,我们弄了一个课程。我们租了一栋房子,安排在那开会和做一些其他的活动。但是在做这个课程的时候,我们的组织变得非常局限、变得跟教法不相应,因为在那个体系里面总是有阶级之分。当时我们是这样的状况。所以,虽然我们已经付了房子的一部分定金,在签合同的前一晚上我睡不着,我为了要开始做大圆满教法相关的事情而在思维分别判断。

 

  在西藏我们并没有这样的组织,所有寺院都是以传统方式去管理的。可是这种方式跟教法并不契合,我不想用这样的方式去做,因为我们没有任何寺院或传统要去护持。我想以最好的方式去教授和实践大圆满教法,在这样的情况下,我不想开展或创造一些跟大圆满教法不相符的东西。因此,第二天在那不勒斯,我说我们不会租那间屋子,所以就没有去签合同。我们亏了一点钱,但并没有做这件事。

 

  不过我们有继续思考,要开会和做集体活动的话要怎么做。结果,我在美国的时候,在我从纽约飞加州的途中,我在飞机上想到:“在人类状态中,我们存在于三个层面上——身语意,我们就是以这种方式来存在和活着,所以必定有某些东西是能够契合这三种存在的。”于是,我就一直想啊想,就想到,也许我们需要一个喜旋管委会。在这之前,喜旋一直只是一种符号而已,并不存在什么特殊意义。它有三个颜色,代表了身语意。我们可以以这种方式在社会里运作,这样就不存在阶级系统,而是一种协作。我有了一个粗略的概念,后来我回到意大利,我们就开始了喜旋管委会。这就是喜旋管委会的由来。

 

  假如我们不去组织的话,我们是无法生存或做任何事情的,因为我们生活在社会当中。可是组织的方式必须以协作来进行,互相尊重,并按照环境而行事,这就是大圆满所教的。大圆满教法并没有说你要一直存在于禅观状态当中,你也可以存在于二元状态,可是你必须要保持觉知和跟别人协作。所以我们有了喜旋管委会——比如现在我们有很多的营和林,它们都有喜旋管委会——你应该紧记一开始它是怎么来的,并且不要过多的落入自我为中心的系统。我们需要去协作。

  出于这个原因,在大圆满同修会里面,除了我的教法以外,其中一个最重要的方面就是国际管委会(喜旋)。它们会提供服务,尝试找办法让我们能够在这个大家庭里一起生活协作,互相尊重。当然我们也非常清楚,每个国家都有不同的法规和系统,就算是一个国家的不同地区都会有不同的做法,这就是社会常态,不过总是有办法去协作和尊重(这些差异)。

 

  有人会说:“我们不能这样做,因为我们的国家有不同的法规。”恩瑞扣还在世时跟我说过很多遍,他没办法让大家轻松地协作。事情变得很困难,大家都没有协作,因为他们不想去协作,而且他们都有自己的体系和做事的方式。你可以有不同的做事方法、有你自己的体系等等,可是在大圆满同修会里面,我们一直都有协作的原则。假如你不想协作,就意味着你不想要我的教法。你不想要大圆满教法的原则。

 

  我们都在尝试协作、尝试尽己所能为教法做事情,所以我们非常需要有国际管委会(喜旋)。国际管委会(喜旋)尝试为所有的营和林服务。当大家(营和林)都能够互相协作和互相尊重,我们就能感觉到大圆满同修会的宗旨在未来是有保证的,让我们能够在这个有局限的社会里继续运作下去。

 

  国际管委会(喜旋)正与不同国家的不同系统协作。我们都非常清楚,哪怕去不远的地方都需要用护照,没有护照的话就没办法去、不允许去,这就是我们的状况。可是大圆满教法的原则是不需要用护照的,我们应该超越它(局限)。所以就要协作和互相尊重,就像一家人那样,这是非常重要的。

 

  比如说,有人说他们学SMS课程是为了要学习大圆满,要一步步地深入它(教法)。假如有一步步深入教法的话,就应该要明白大圆满同修会是什么意思。大圆满同修会对未来非常重要,这也意味着要协作、要在一个有局限的社会里负担起责任。我是一个导师,我在讲法,尝试帮助你明白自己应该要做些什么,然后你就应该去做。国际管委会(喜旋)所做的很重要的一点,就是(帮助大家)去做。

 

  但假如你不协作的话,他们也做不了什么。他们能做什么呢?有的人说,他们不想跟国际管委会(喜旋)协作了,那么你就应该走自己的路。这意味着你不想要我的教法、不想要大圆满同修会。假如你希望大圆满同修会能在这个社会、这个地球上生存下去的话,你就应该跟国际管委会(喜旋)协作。假如你不要跟国际管委会(喜旋)协作,那就把我也忘了吧,这样会更好。

 

  所以请大家要尽己所能,这是我要跟大家说的。对于那些在协作和互相尊重的人,我想说,非常感谢你们。这是我们需要的。假如你有大圆满的知识经验,而不去尊重你营里的金刚兄弟姐妹——假如出现像我这派、你那派的状况,而不去协作的话——这意味着你并没有往大圆满教法的知识经验里发展。营里面不应该存有任何的冲突。也许你不喜欢这个人或那个人,但假如你是在追随我的教法,同时对方也在追随这个教法,那么对方也是大圆满教法的兄弟姐妹。那你为什么不去尊重对方和跟他/她协作呢?

 

  所以大家都要意识到这一点,这非常重要。这就是我要说的。对于组织结构我没有其他想说的,组织结构会由国际管委会(喜旋)告诉你们。你应该尝试去学习和实践,这是我们都需要的。非常感谢你们。


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