针对疫情，修金刚铠甲好还是修古汝扎普好？

讲    解：无央

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中文校对：妙恺、贝玛

编    辑：秋央措

网站编辑：修乐

审    定：无央

我们前不久针对目前的疫情做了两次讲解，第一次是讲金刚铠甲的修法，第二次是讲古汝扎普的修法，所以最近有人一直在问到底修哪个更好？

任何一种修法，尤其是金刚乘的阿努瑜伽形式的，比如说古汝扎普或者金刚铠甲，实际上修一种，假设它起作用的话，那就足够了。要使一个修法起作用，尤其是令这种阿努瑜伽为主的辅助修法，或这种密咒起作用的话，我们要闭关至少七天，激活它的本尊咒，激活它的作用，它可能就会有用。

不管是金刚铠甲还是古汝扎普，对我们都具有保护作用，这两种修法对杜绝负面能量的负面作用和影响特别有力量。当前这种疫情既然是一种非常强烈的负面能量导致的，我们如果正确地修这些法当然都会起作用。

南开诺布法王十多年前就特别开示过：“在未来会有一些源自动物的大规模的瘟疫出现，在这种情况下，古汝扎普是特别应对的修法，因为古如扎普可以遮止一切的负面干扰。”

古汝扎普修法有五种本尊的作用，是特别相应目前出现的这种状况的。这也是为什么大圆满同修会在所有的荟供、短坐法、中坐法和长坐法里面都有古汝扎普修法的原因。因为我们在各种坐修法中，一般来讲，上弦月修古汝扎普，下弦月修狮面空行母，所以有的人就误认为下弦月不可以修古汝扎普，其实不是这样的。无论是上弦月还是下弦月，或者是上午还是下午，任何时候都可以修古汝扎普，没有特别的禁忌。

所谓的上弦月或下弦月修什么比较有效，这是来自瑜伽部的传统，而瑜伽部是外续部里面最高的部分。瑜伽部的修法会结合各种因缘时节起辅助效果，认为结合这些因缘会更加起作用；但是我们知道，这些因素在更高等更精髓的教法当中，比如在阿努瑜伽和阿底瑜伽（大圆满）教法当中，它们不是最重要的因素，最重要的因素是我们修法的状态，是我们对修法的领悟，是我们修法的经验，乃至于是我们的见，这些才是最最重要的因素。

大概意思就是说我们实际修这些法，只要激活了这些修法的作用，激活了这个本尊咒，这些修法都是很有用的。比如金刚铠甲，你激活了这个修法、这个咒的话，它就像你披上了一件金刚盔甲一样，当然就可以遮止这些负面东西，这些是医疗密咒和保护密咒之王。古汝扎普也是一样的，特别应对这种负面能量、这种大瘟疫的状态。

       ——摘编自无央老师《2020年2月4日莲师荟供日答疑》