讲 解:无央
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编 辑:秋央措
网站编辑:修乐
审 定:无央
我们前不久针对目前的疫情做了两次讲解,第一次是讲金刚铠甲的修法,第二次是讲古汝扎普的修法,所以最近有人一直在问到底修哪个更好?
任何一种修法,尤其是金刚乘的阿努瑜伽形式的,比如说古汝扎普或者金刚铠甲,实际上修一种,假设它起作用的话,那就足够了。要使一个修法起作用,尤其是令这种阿努瑜伽为主的辅助修法,或这种密咒起作用的话,我们要闭关至少七天,激活它的本尊咒,激活它的作用,它可能就会有用。
不管是金刚铠甲还是古汝扎普,对我们都具有保护作用,这两种修法对杜绝负面能量的负面作用和影响特别有力量。当前这种疫情既然是一种非常强烈的负面能量导致的,我们如果正确地修这些法当然都会起作用。
南开诺布法王十多年前就特别开示过:“在未来会有一些源自动物的大规模的瘟疫出现,在这种情况下,古汝扎普是特别应对的修法,因为古如扎普可以遮止一切的负面干扰。”
古汝扎普修法有五种本尊的作用,是特别相应目前出现的这种状况的。这也是为什么大圆满同修会在所有的荟供、短坐法、中坐法和长坐法里面都有古汝扎普修法的原因。因为我们在各种坐修法中,一般来讲,上弦月修古汝扎普,下弦月修狮面空行母,所以有的人就误认为下弦月不可以修古汝扎普,其实不是这样的。无论是上弦月还是下弦月,或者是上午还是下午,任何时候都可以修古汝扎普,没有特别的禁忌。
所谓的上弦月或下弦月修什么比较有效,这是来自瑜伽部的传统,而瑜伽部是外续部里面最高的部分。瑜伽部的修法会结合各种因缘时节起辅助效果,认为结合这些因缘会更加起作用;但是我们知道,这些因素在更高等更精髓的教法当中,比如在阿努瑜伽和阿底瑜伽(大圆满)教法当中,它们不是最重要的因素,最重要的因素是我们修法的状态,是我们对修法的领悟,是我们修法的经验,乃至于是我们的见,这些才是最最重要的因素。
大概意思就是说我们实际修这些法,只要激活了这些修法的作用,激活了这个本尊咒,这些修法都是很有用的。比如金刚铠甲,你激活了这个修法、这个咒的话,它就像你披上了一件金刚盔甲一样,当然就可以遮止这些负面东西,这些是医疗密咒和保护密咒之王。古汝扎普也是一样的,特别应对这种负面能量、这种大瘟疫的状态。
——摘编自无央老师《2020年2月4日莲师荟供日答疑》