南开诺布仁波切是现在最伟大的大圆满上师之一，他还原了大圆满祖师噶饶多杰的心性直指教授，与当代人的内心状况非常相应。同时，他具有大圆满心部、界部、窍诀部完整的传承和实修经验。 阅读全文>>

我们的上师南开诺布法王的著作、法本已经翻译成中文的有近百种，整理成中文的法会文字几千万字。虽然这不是上师著作和法会文字的全部，但也可见上师大圆满教法及辅助修法的全貌。此列表中的内容，大多是大圆满同修会中国三昧营翻译团队翻译的；法会文字是由三昧营法会文字整理小组根据翻译录音整理和根据南师英文法会录音补译并校对的。 阅读全文>>

大圆满中最重要的就是安住在明觉状态，如果没有这个能力，就起码要保持一般的觉知。安住在明觉状态也就是所谓禅观，所谓上师瑜伽的真实状态。当然，在大圆满教法中教授的觉知，和其他系统，比如南传佛教讲的觉知，有一点点区别。 阅读全文>>

目前获得南开诺布仁波切仁波切完全认证（可以对同修会内、外授课）的三昧营幻轮瑜伽老师为二级幻轮瑜伽老师—歌者老师。南师授权只有二级幻轮瑜伽老师可以教授宝瓶气相关的气修法。 阅读全文>>

三昧营的TheVoidOne-无央老师，是仁波切认证的SMS（大圆满同修会）基础老师，也是二级金刚舞老师。同时，他是上师法会的主要中文翻译，也负责上师中文法本翻译的校译和审定工作。 阅读全文>>

三昧营的二位金刚舞二级老师和一位金刚舞一级老师都是南开诺布仁波切认证的。他们主要担任的是在中国教授金刚舞的工作，也按照法王南开诺布仁波切的指示，在国外教授金刚舞。 阅读全文>>

如果你知道一些修法，比如说狮面空行母，或者是古汝扎普等坐修法里面本尊转化的修法，你知道这些修法怎么样结合禅观的修持，这样这些修法也就变成了主要的修行之道。你只是在念一些咒语，或者观想放光啊，事业啊，等等，这些都是心意识，一切跟心意识相关的状态都是比较次要的，不那么重要，远远不如禅观重要，但是任何辅助修法也是有可能成为主要修法的。 阅读全文>>

同样，我们的体内也有这些中心。我们的身体——我们身体和能量的状态——和这个坛城彼此相对应。如果你了解到我们的身体和这个坛城之间存在着一个对应，那就能够了解跟这个世界的关系。扩展来说，你也就能够发现跟太阳系以及宇宙的关联。这就是为什么我们总是要以精确的方式踏入正确的地方的原因。 阅读全文>>

金刚舞是一种教法，而非普通的舞蹈，可以在任何你希望的地方进行。对金刚舞感兴趣的人也必须对大圆满教法和大圆满传承感兴趣。修持金刚舞的最好方式就是首先接受大圆满传承，之后才学习金刚舞本身。这才是正确的程序，因为金刚舞与传承相关。金刚舞是为了将禅观融入我们的存在之中。如果我们不具备大圆满教法之基，或者没有接受它的传承，我们能融摄什么呢？ 阅读全文>>

当我们踏入坛城时，应警觉正在进行的修法极为甚深。尽力减少罔顾左右，随意进出，甚至嬉笑言谈，以恭敬、放松、专注的心态进入坛城。这样会获得更多的修法利益。愿大圆满金刚舞舞者们修学日进，每曲都舞出自性之光。 阅读全文>>