作 者：法王南开诺布
藏译英：阿椎雅诺•克莱门提
英译汉：歌者
校 译：无央
金刚舞是一种教法，而非普通的舞蹈，可以在任何你希望的地方进行。对金刚舞感兴趣的人也必须对大圆满教法和大圆满传承感兴趣。修持金刚舞的最好方式就是首先接受大圆满传承，之后才学习金刚舞本身。这才是正确的程序，因为金刚舞与传承相关。金刚舞是为了将禅观融入我们的存在之中。如果我们不具备大圆满教法之基，或者没有接受它的传承，我们能融摄什么呢？没有任何东西可以融摄。这种情况下，它只是舞蹈而已，我们也可以学跳民族舞。它们跟金刚舞不同。了解了金刚舞的要义，我们才能获得真实利益。
金刚舞不是普通的舞蹈，因为这里的金刚是指我们的真实本性，我们的真实状态。首先，我们要进入那种状态，然后再将我们身、语、意的现实存在融摄到那种状态之中去。这就是为什么在大圆满教法中我们会有金刚舞的原因。
在密乘教法中存在着各种不同的神圣舞蹈。一些可以被定义为金刚舞，其它的并不真正具备这样的品质。无论如何，所有这些舞蹈都代表了报身显现的方式，出于这种原因它们都会以各种传统方式进行。
在古代大圆满经典中我们发现了对各种各样金刚舞的描述，似乎在那个时代一直在跳，而近代只有少量几个金刚舞在少数寺院中仍以活生生的传统方式存在着。一般来说，金刚舞被认为是一种神圣舞蹈，也是如此被呈现的。以这种方式真正有效地修持，金刚舞在真实意义上就一直与我们所跳的金刚舞相关。这个金刚舞与禅观状态的修法相关，或者我们所说的大圆满状态。它的起源，当然是普贤王如来佛父母，即法身。由法身升起报身之显现，如古雅嘉娜空行母（Guhyajnana，秘密智慧空行母）。这是能量显现的真实精髓，因此在真实意义上它也是普贤王如来佛母，在根本上她代表着能量层面。由这个报身显现产生了现在的大圆满教法，由噶饶多杰所教授，他是大圆满教法之根本。从历史角度来说，噶饶多杰被认为出生在邬金国，（佛陀）释迦摩尼涅槃360年后。他的第一批弟子，从文殊师利友（妙吉祥友）开始，都是被称作大圆满心部传承之证悟上师。在这些上师中，贡玛德威（Gomadevi）是邬金国一位叫做玛哈拉嘉（Maharaja）国王的女儿，是大圆满心部传承里最重要上师之一。从这里开始，我相信金刚舞还跟莲花生大师和曼达拉娃——莲师的一位明妃——相关。在通过梦境从贡玛德威的化身那里接受到这个教法以后，我还多次梦到了曼达拉娃，这些梦境也跟金刚舞相关。出于这个原因我相信莲花生大师和曼达拉娃与金刚舞相关。我们可以将之称作金刚舞传承。
邬金国是一个非常重要的地方，在那里大成就者们接受到了殊胜的教法。它不仅仅是噶饶多杰的出生地，还被认为是莲花生大师的出生地，因此我们称他为邬金上师。无数上师都来自邬金国。今天我们并不精确地知道邬金国的所在地，尽管有很多学者都认为它的地点是在今天的巴基斯坦北部一个叫做斯瓦特山谷（Swat Valley）的地方。在古代，那个地方可能就是邬金国所在，玛哈拉嘉（Maharaja）国王的女儿贡玛德威之出生地。
