问题解答
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    ◆内容摘要:大圆满中最重要的就是安住在明觉状态,如果没有这个能力,就起码要保持一般的觉知。安住在明觉状态也就是所谓禅观,所谓上师瑜伽的真实状态。当然,在大圆满教法中教授的觉知,和其他系统,比如南传佛教讲的觉知,有一点点区别。
作者:TheVoidOne-无央
来源:佐巴钦波QQ群
阅读:18762

明觉和一般觉知的区别

小家伙-新疆 2015/7/2 7:38:20

  能否说一下大圆满的觉知,和一般的觉知的区别。谢谢

 

TheVoidOne-无央 2015/7/2 7:38:20

  不是大圆满的觉知和一般觉知的区别,而是明觉和一般觉知的区别。明觉就是究竟的大圆满状态,是心的本来状态,心的本来觉知,没有受到任何的概念污染一般的觉知,有一个“我”,知道、觉察“我”在做什么有能所、主客的二元对立,受概念污染。简而言之,明觉是没有概念污染的本来觉知,一般的觉知是受到概念污染的二元觉知。

 

  大圆满中最重要的就是安住在明觉状态,如果没有这个能力,就起码要保持一般的觉知。安住在明觉状态也就是所谓禅观,所谓上师瑜伽的真实状态当然,在大圆满教法中教授的觉知,和其他系统,比如南传佛教讲的觉知,有一点点区别。

 

  大圆满讲的一般觉知,很简单,就是知道自己在做什么,身语意处于什么状态。南传佛教的觉知,则有具体的处,也就是四念处:身、受、心、法。在四个方面,具体、细微的观察,而非大圆满的整体觉察南传的觉知,也就是四念处的内大圆满的觉知,不是那(vipassana),而是跟大圆满的成熟状态——融摄有关觉知是为了证悟五蕴无我,人无我空性。大圆满觉知是为了在明觉经验的基础上,融摄一切的二元状态,也就是成熟的禅观。

 

  但是大圆满的觉知,不等于就是禅观了刚才已经说了,这是一般的觉知,是二元状态,需要有明觉经验来引导才能成为融摄的经验。虽然说了这么多,我知道一下子明白是不可能的。不跟着上师修学一段时间,是不可能明白的

 

——摘自巴钦学法聊天记录

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